母逝志反鬼神

两岁多的时光，背着药罐过去了。就在我满两周岁的那一年四月母亲去逝了，对母亲的逝世，谣言四起。

有些人说是因为母亲在外婆家捉的一条狗被野疯狗咬了，然后母亲不舍将其打死，拴的时候，手腕被咬伤了，然后去逝了。不过我很清楚：母亲那一年还打过麦子的，如果手腕被一条疯狗咬了，还能做如此重量级的事务是很难说过去的。

不过也有可能是真的，母亲经过修养，己基本上好了，故而能做得到。这也是可能的，而且不好推测。

倒是有些人，造谣惑众，乱打乱奏。他们起初说是我父亲，如何把母亲打死了的。可这我自己就可以保证，不可能。因为父亲如何我是知道的，清楚的。再说他何必要如此，给自己扣一个烂锅子一个人带着三个儿女要吃、要穿还要钱，上有老下有小的都要带着，这是多么难的事何必要跟自己过不去呢？

然而不可否认的事实是母亲的确去逝了，她永远地离开了我和我的家人。

就在母亲去逝的前一天傍晚，我被大妈(对伯父的妻子的称呼)狂奔似的背到了离我不过三百步的奶奶的住所，我被关在了那一扇小门里，后来还听奶奶和其他亲戚说：“你妈妈是最疼爱你的，要死了的时候还挂念着你，对我们千嘱咐万嘱咐的，你们把领挂给我文儿穿起，莫把我文儿冷了”。当时的我听到此说，心中真是泪如泉涌，但我始终未表现在面部，因为母亲不允许我流泪。她在梦中曾真切地对我说，“文儿啊，男儿可为天下苍生，黎民百姓流泪，但绝不可以为自己的身世掉泪，你一定要记住”。所以每每在我身心受到摧残，遭到伤心的侵袭的时候，我就会想到母亲，想到母亲对我说过的话。

父亲曾对我说过：“你妈妈到死的那一刻都是清楚的，就连你舅舅他们骗她的钱一一都给我讲过。她对你是百般的呵护，你小的时候又爱得病，一听说你不好，马上就把你带到保平夏医生那里去看病，临死的时候她对我说‘你一定要把文儿带好，抚养成人’”！

天下父母心，望子有所才，既使到了生命的最后一刻也不忘为儿子计深远。我的母亲，我的妈妈呀！我为你自豪，因你而骄傲，相信儿子绝不让你失望。

自打母亲去逝的那天起我就开始和奶奶居住在一起，家里额外称量生活用粮，于是开始了我和爷爷、奶奶一起的生活。

爷爷、奶奶待我一向都很好的，母亲去逝以后，她让她的女儿给我做布鞋，解决了我的鞋子问题，把我其它兄长不能穿了的衣服拿回来给我穿，解决了我的衣服问题。就这样，鞋子坏了有人帮我做，衣服破了奶奶帮我缝，有时她还帮我做鞋，是她给过我无微不至的照顾。小的时候，由于我的生病，而奶奶听鱼肝油能治，就立马要卖，后来去看医生就买了两瓶，果然很好，不再有太多的病。

在小的时候还有一个怪病，就是能吃、能呕。那时的我经常好吃，而且不挑食，遇到好的总要吃个够，但又顶不住，只要一冷肚子便要呕吐。现在虽然在食物上有所节制，而更严重的是即便没有吃多少，冷了肚子都有可能呕吐。再那时很小，控制力弱，经常呕吐，又是半夜，于是洗被子成了奶奶，姑姑和姐姐她们的家常便饭。（以上为2004年2月10日及以前作）

但一直以来，最让我困惑的还是鬼神方面的问题。

奶奶经常要划米搜神为我治病，还要趋吉避凶，这使我广受委屈，枉受其冤，有时甚至还要请神……

甚至把人生老病死归结到鬼神，而我却很不相信这个，虽然当时不明白人死了到底到哪儿去了。更兼她们称：我母亲的去逝也是因为鬼神，所以，在艰难困苦的童年时期是受过儒家思想的熏陶，受过鬼神的侵扰。终于熬到了七岁，欢快的童年也算是过了一大半。我实在有些撑不住了，只得奋起，思欲摆脱这种束缚。更兼她们说我娘亲的不是，指责我母亲对鬼神的亵渎。所以，我开始决心要把鬼神搞死，绝不给其复生的机会。为期达八年之久的反封建残余思想，反对鬼神的“虎穴考查”就这样不明不白地开始了。

但是，不可否认，也不可忘怀的是那些年爷爷奶奶对我无微不至的照顾，是她们使我的童年充满欢笑。让我没有过于沉浸在失母的疮痛中。同时，到了六七岁时，便愤得思维，便急于摆脱鬼神的束缚，和当时家人说母亲，非常爱护我，我相信，如果母亲还在的话，我一定会听她的话的。

在一天晚上，我做了梦。梦到，“母亲对我说：‘哪里有什么鬼神嘛！你一定要奋起，反对鬼神，未来的社会是一定不会有鬼神的，是妈妈叫你去办的，你不但要办，而且要办好！’我接连表示同意，表示一定做好”。等到醒来却是一场梦，即欣喜，又有一些失落，但最终还是把反对鬼神作为母亲的遗志来对待而进行了反对鬼神的“虎穴考查”。这就是“母逝志反鬼神”。